南阳河大王庙，又称河神庙、河神庙皇冠正网，位于东关河街。北临景穆街，南傍河南省级文保单元琉璃桥、奎章阁和甘霖庵。

传说，河大王庙原有竖立为四合院布局，坐西面东，山门、大殿等盘算14间房屋，占地约800闲居米。1986年，被列入南阳市级保护文物单元，现为东关街谈河街社区居委会驻地。

河大王庙主祀金龙四大王和十洪水神像。金龙四大王，其实是肉身成神的南宋烈士谢绪。因其名纪律四，便被称为“四大王”，其责任是护佑通航、通漕、行洪的吉利。

据明东谈主朱国桢《涌幢小品》所载，谢绪为南宋谢太后之侄，始终隐居金龙山，后率兵抗金。元兵攻破临安后，他赴江糟跶，以死效忠。

元末时，谢绪在徐州吕梁洪显灵，助战明将傅友德正，驱使黄河倒流，水淹元军。因此朱元璋便敕封他为护国济运黄河之神，信奉日众。

这个充满正宗色调的成神故事，似乎更多是为了奋斗军心，毕竟烈士谢绪投水浙江，为何充当了黄河之神呢？

虽然，谢绪谐音“泄蓄”，吕梁洪为南北漕运的要害，因水流寇差很大，漕船过洪，就必须开闸调停水位，或泄或蓄，所谓金龙四大王等于“泄蓄之神”。

1572年，明穆派别兵部侍郎万恭前去山东鱼台致祭，阐扬敕封谢绪为金龙四大王。从此金龙四大王参预国度正祀，皇冠足球成为集黄河神与运河神为一体的漕运看管神。

明清时刻，六合河神庙，尽数供奉金龙四大王。每当汛期河患，抑或河塘实面前，治河官员便奏请朝廷请敕加封号，建庙酧神，恢弘祭祀河神。至光绪年间，金龙四大王的封号已多达44个字，冲破了六合神祇封号不率先40个字的落拓。

明清时刻，白河航运特别欣忭，河街商贾云集。河大王庙正对着琉璃阁船埠，船家出远门前必来庙里祈求河神保佑，吉利归航后也要来酬报河神。

农历九月十七，为河大王生日，亦然船工水手的“办事节”假期。常涉江河的商东谈主、船户聚于河大王庙，焚香设席，并唱大戏三天。九月会也成了黄河流域最大的古会之一。

因此金龙四大王庙一带，便成为了东谈主们举办庙会和生意约会的方位，漕运文化、宗教文化、商人文化等，在此疏浚和碰撞。

河大王庙的楹联，可谓民间智谋一绝，几乎把海清河晏的祈愿塞满了，“滚滚泛濛源扫荡汪洋淠沸澄沽潆湍阔，滚滚注瀚海溯洄摇荡渗漉滋液沁沧浪”。

河大王庙的对面，还曾有一座火神庙，坐西朝东朔方，意为用火克水。该庙东北偏南的台阶上，安放着一尊铁狗，两耳直耸，抬头注视着白河对岸的朱湾村。

传说每年汛期，白河的洪水从朱湾村泄来，而猪怕狗，便有了这进攻水灾的铁狗。

这或者等于玄之又玄的民间智谋吧皇冠正网。